1 Ra'd suresinin 28. ayeti kerimesine göre nefs tezkiyesinin yegâne vasıtası zikirdir diyebilir miyiz? Müzemmil suresinin 8. ayeti kerimesine göre ruhun her şeyden kesilerek Allah'a dönmesi, Allah'a vasıl olmasının zikir ile olduğunu söyleyebilir miyiz? Fecr suresinin 27, 28 ve 29.ayeti kerimelerine göre evvab kul olmanın da yegane vasıtası zikirdir diyebilir miyiz?
27.02.2004 tarihinde Abdül Cabbar Boran tarafından sorulmuştur
2 Fetih 4 ile Fetih 18 arasında bir ilişki varmı? Mü'minlerin imanını iman ile arttırmak ile Fetih 10'a göre biat edilirken Allah'ın verdiği 7 nimetten 2.si olan "kalblerine iman yazılması" arasında bir ilişki varmı? Zikir ile Allah'ın gönderdiği rahmet, fazl, salavat ile sekînet arasında bir ilişki varmı?
11.07.2003 tarihinde Dr. Abdülcabbar Boran tarafından sorulmuştur
3 En üst seviye zikirde en üst seviye mutmain olmak vardır diyebilirmiyiz? Mutmain olmanında kademeleri varmıdır?
04.07.2003 tarihinde Serdar Demirci tarafından sorulmuştur
4 Zikir Olmadan Ruhun Hasletleri Nefsin Kalbine Yer-Leşmeyeceğine Göre Zikirsiz Mutluluğun Olamayaca-Ğını Ve Bu Nedenle Allah’u Teala’nın İnsanların Devam-Lı Mutlu Olması İçin Daimi Zikri Emrettiğini Söyleye-Bilirmiyiz?
16.05.2003 tarihinde Serdar Demirci tarafından sorulmuştur
5 Günlük Virdimizi Çekmenin Öenmini Açıklarmısınız? İş Hayatımız Sebebi İle Sabah Çok Erken Kalkıyoruz. Sabah Namazını Kılıp Esmaül Hüsna Duasını Okuyabiliyoruz. Vir-Dimizi Bazen Açıyoruz Bazende Zaman Buna Yetmiyor. Ak-Şam Da Geç İşten Çıkıyoruz Ve Zamanımızın Bir Çoğu Da Yollarda Geçiyor. Bu Sebeplerden Virdimizi Tamamlaya-Mıyoruz. Gece De Uyku Ve Yorgunluk Buna Engel Olu-Yor. Bu Konuda Değerli Dua Ve Tavsiyelerinizi Dileriz.
15.03.2003 tarihinde İstanbuldan Sabri Ekmekçi tarafından sorulmuştur
6 Araf 200: Ayette Belirtilen Allah’a Sığınmayı Allah’ı Zikret-Mek Olarak Anlayabilirmiyiz?
08.03.2003 tarihinde Ankaradan Sait Göksel tarafından sorulmuştur
7 Araf suresin 200.ayetinde belirtilen Allah'a sığınmayı Allah'ı zikretmek olarak anlayabilir miyiz?
08.03.2003 tarihinde Ankara`dan S. G. tarafından sorulmuştur
8 1997 Türkiye Diyanet Vakfının çıkarmış olduğu kuranı kerimde indeksinde zikirle ile ilgili ayetler Al-i İmran 190, Hac 35, Ahzab 9 olarak verilmiş. aynı kuranı kerimde aynı şekilde İsra 85 ruh ,Hicr 88 Peygamberin Şefaati , Hud 31 peygamberin gaybı bilmediğine delil olarak iddia ettikleri ayet-i kerimelerdir. Efendimiz bu ayet-i kerimelerle Allah-u Teala'nın asıl mesajını açıklar mısınız.
07.03.2003 tarihinde İstanbul'dan Oğuz ve Sevda Kalkan tarafından sorulmuştur
9 İnşallah sizden öğrendiğimiz tevekkülle zikir arasındaki ilişkiye göre yine aynı özellikte olanlar zikirden faydalanabilir diyebilir miyiz? Tevbe suresinin 51. ayeti kerimesi ile Ahzab suresinin 41. ayeti kerimesi arasında bir ilişki var mıdır?
01.03.2003 tarihinde Serdar Demirci tarafından sorulmuştur
10 İnşallah zikrin bir nimet olduğunu sizden öğrendik. Bunu açıklar mısınız ?
15.02.2003 tarihinde Serdar Demirci tarafından sorulmuştur
11 Tasavvuf ve kuran kavramlarından irade konusunda bir sözünüzde ''kul Allah'ın yardımına layık olursa daimi zikir ücretsiz verilir.(hibe edilir).'' demiştiniz. Bunu bizlere açıklar mısınız.
14.02.2003 tarihinde Malatya'dan Ümit Demez tarafından sorulmuştur
12 İnsanlar namazın önemli olduğunu kabul ediyorlar. A'la suresinin 15 ve Nisa suresinin 103. ayeti kerimelerindeki zikir ile namaz arasındaki ilişkiyi ancak Allah'a ulaşmayı dileyip, mürşidlerine tabi olanlar idrak ediyor diyebilir miyiz?
14.02.2003 tarihinde Serdar Demirci tarafından sorulmuştur
13 Taha suresinin 123.ayet-ı kerimesinde belirtilen düşmanlığın nedeninin, Mücadele 19'da belirtilen, şeytanın insanlara Allah'ın zikrini unutturması nedeniyle oluştuğunu anlayabilir miyiz?
08.02.2003 tarihinde Ankara`dan S. G. tarafından sorulmuştur
14 Taha suresinin 124.ayeti kerimesinde belirtilen Allah'ın zikrinden yüz çevirme ile ahiret hayatında kör olarak haşredilme arasındaki ilişkiyi izah eder misiniz?
08.02.2003 tarihinde Ankara`dan S. G. tarafından sorulmuştur
15 Zümer suresinin 23. ayeti kerimesine göre Allah'ın zikriyle hidayetin mümkün olduğunu söyleyebilir miyiz? Yine bu ayeti kerimeye göre hidayetin hidayetçi aracılığıyla olduğunu yoksa kişinin dalalette kalacağını söyleyebilir miyiz?
08.02.2003 tarihinde Serdar Demirci tarafından sorulmuştur
16 Zümer suresinin 23. ayeti kerimesinde belirtilen, Allah'ın zikri ile inen nurlarla, rabbe huşu duyma ve hidayete erme arasındaki ilişkiyi açıklar mısınız?
07.02.2003 tarihinde Ankara`dan S. G. tarafından sorulmuştur
17 Namazı kılan kişinin de kuranı okuyan kişinin de zikir emrini yerine getirmiş olduğunda hem fikirler ve Taha suresinin 14. ayeti kerimesini mesnet gösteriyorlar. Bu konuda Müzemmil-8, Dehr 25, Ankebut-45, Nur-37, Nisa-103, Maide-91, Nisa-142'yi göstererek onların gerçekleri idrak edemediklerini söyleyebilir miyiz?
01.02.2003 tarihinde Ankara'dan Bir Öğrenci tarafından sorulmuştur
18 Bakara suresinin 152. ayetine göre şükrün en büyük anahtarının da zikir olduğunu söyleyebilir miyiz?
04.01.2003 tarihinde Malatya'dan Murat Aydoğan tarafından sorulmuştur
19 Allah’ın yolunda olan bir insan ile Allah’ın yolunda olmayan bir insanın zikir yaptıkları zaman Allah’ın katından gelecek olan nurların kendilerine etkileri nasıl olur? Her iki durumda da zikir yapıldığı zaman nurlar gelir mi? Bu iki konum arasındaki farklar nelerdir?
18.01.2003 tarihinde İstanbul'dan Sabri Ekmekçi tarafından sorulmuştur
20 Şeytandan gelen bir telkinin yok edilmesi ile Allah’ı zikretme arasındaki ilişkiyi açıklar mısınız?
21.12.2002 tarihinde Ankara`dan S. G. tarafından sorulmuştur
21 Fussilet suresinin 36.ayetinde belirtilen Allah’a sığınmayı Allah’ı zikretme olarak anlayabilir miyiz?
21.12.2002 tarihinde Ankara`dan S. G. tarafından sorulmuştur
22 Ali İmran-184 ile Nahl-44 arasında bir illiyet rabıtası var mı? Ali İmran-184 teki "kitabın muniyr", Nahl-44’te ifade edilen "zikre" eşittir diyebilir miyiz?
21.12.2002 tarihinde Dr. Abdül Cabbar Boran tarafından sorulmuştur
23 Yusuf Suresinin 20.ayeti kerimesinde belirtilen zahit kelimesinin muhtevasını açıklar mısınız?
06.12.2002 tarihinde Ankara`dan S. G. tarafından sorulmuştur
24 Furkan suresinin 18.ayeti kerimesinde açıklanan zikrin unutulması ile helak olma arasındaki ilişkiyi izah eder misiniz?
02.11.2002 tarihinde Ankara`dan S. G. tarafından sorulmuştur
25 Araf 205.ayeti kerimesine göre nefsin kalbinde sessiz zikredilmesi ile sesli zikredilmesi hususunu açıklar mısınız?
01.11.2002 tarihinde İstanbul'dan Hüseyin Dulkadir tarafından sorulmuştur
26 Bakara suresinin 152.ayet-i kerimesinde göre kişinin Allah’ı zikretmesiyle Allah’ın kişiyi zikretmesi arasında nasıl bir ilişki vardır? Bizlere açıklar mısınız?
01.11.2002 tarihinde İstanbul'dan Hüseyin Dulkadir tarafından sorulmuştur
27 Allah’u Teala’nın Müzemmil Suresi 8., Ahzab suresi 41 ve Nisa suresinin 103. ayeti kerimelerinde sırasıyla zikir, çok zikir ve daimi zikri emretmesinin sebebi, şeytanın musallatından kurtulup ve dolayısıyla cennet ve dünya saadetine ulaşmak ve hep Allah ile beraber olmaktır diye düşünebilir miyiz?
05.10.2002 tarihinde Serdar Demirci tarafından sorulmuştur
28 Hac-35’te ifade edilen zikir ile infak arasındaki ilişkiyi bizlere açıklar mısınız? Hz. Muhammed (s.a.v.) efendimiz bir hadisi şerifinde "Allah’ın yer ehlinden kapları vardır. Rabbinin kapları salih kullarının kalpleridir. En sevimlisi Allah’a yumuşak ve ince olandır." buyuruyor bu hadisi şerifi bizlere açıklar mısınız ?
05.10.2002 tarihinde Dr. Abdül Cabbar Boran tarafından sorulmuştur
29 Zikir, külli zikir ve tesbih hakkında bilgi verir misiniz?
27.09.2002 tarihinde Ankara`dan S. G. tarafından sorulmuştur
30 İsra suresinin 44.ayet-i kerimesinde belirtilen varlıkların tıpkı bir elektronda olduğu gibi Allah’ı tesbih etmeleri onların yaşamlarını devam ettirmelerinin zorunlu bir gereği olduğunu anlayabilir miyiz?
27.09.2002 tarihinde Ankara`dan S. G. tarafından sorulmuştur
31 Fussilet 39’da yüce rabbimiz yeryüzünün huşu içinde olmasıyla rahmetin gönderilmesi ve bu rahmetle ölü olan toprağın diriltilmesinden bahsetmekte. Hadid Suresi’nin 16 ve 17 arasında nasıl bir benzerlik vardır? Zikirle rahmet arasında nasıl bir ilişki söz konusudur ?
12.04.2002 tarihinde İstanbul'dan Hüseyin Dulkadir tarafından sorulmuştur
32 Kuranı kerimde üzerimize farz kılınan zikir ibadetinin Allah isminin tekrarıyla olduğunu sizden öğrendik. Kuranı kerimden evvelki kitaplarda da aynı isim mi kullanılmıştır?
10.08.2002 tarihinde İzmir Buca'dan Bir Grup Öğrenciniz tarafından sorulmuştur
33 Efendimiz zikir çekerken ve namaz kılarken sürekli Allah’ı nasıl düşünebiliriz? Aklımızı düşüncelerden nasıl koruyabiliriz? Zikrimizi sürekli Allah’ı düşünmeden çektiğimizde, nefsimizdeki afetlerin gitmesi çok düşük oranda mı olur? Genel olarak zikrin olumlu etkisini tam olarak alamaz mıyız?
30.08.2002 tarihinde Denizli'den Bir Hanım tarafından sorulmuştur
34 Günlük virdimi bitiremediğimde ertesi gün tamamlıyorum. Doğru oluyor mu?
30.08.2002 tarihinde Denizli'den Bir Hanım tarafından sorulmuştur
35 Çok kıymetli Efendi Hazretleri,yorgun değilken ağrım sızım yokken hem çalışıp hem zikir yapabiliyorum.ama yorgun olduğum zaman zikir yapamayacak hale geliyorum. En az 4-5 saat uyumam gerekiyor.uykumda zikir yapamıyorum.ayrıca konuşurken de zikir yapamıyorum.bu durumda ne yapmam uygun olur?
08.06.2002 tarihinde Ankara'dan Bir Dinleyici tarafından sorulmuştur
36 Muhterem Efendimiz nefsimizin afetlerini yok etmek için bu muhteşem yolda en güzel yerlere gelmek için tek anahtarın daimiz zikir olduğunu sizden öğrendik hamd olsun. Daimi zikir yapabilmemiz için Allah ve Resul’ünün yardımlarına muhtaç olduğumuzu idrak ettik hamdolsun. Allah ve Resul’ünün yardımlarını daha çok almak ve bu yardımlara ve Rabbimizin sevgisine layık olmak için neler yapmalıyız?
10.05.2002 tarihinde Malatya'dan Leman Derya tarafından sorulmuştur
37 Allah’u Teala Ahzab Suresinin 41,42 ve 43. Ayeti kerimelerine göre salavat ve rahmet nurları zikirle gelmektedir diyebilir miyiz?
11.05.2002 tarihinde Serdar Demirci tarafından sorulmuştur
38 Günümüz İslam tatbikatında uygulanan vasıta emirlerin arasında nefsi ıslah edecek olan yegane vasıta emir zikir yok.ıslah edici amel olan zikirle Allah’ın velisi olmak arasındaki illiyet rabıtasını bizlere açıklar mısınız?
04.05.2002 tarihinde Dr. Abdül Cabbar Boran tarafından sorulmuştur
39 Efendimiz Bakara 114 ile ayetteki zikrin muhtevasını bizlere açıklar mısınız? Bu zikrin muhtevası Allah’a ulaşmayı dilemeyi anlatan, hidayeti anlatan zikir sohbetleri olabilir mi?
03.05.2002 tarihinde İstanbul'dan Tarık Sapmaz tarafından sorulmuştur
40 Allah-u Teala Yasin suresinin 11.ayet-i kerimesinde; zikre tabi olmak ne demektir? Kaçıncı basamaktan itibaren başlar? Zikre tabi olan ve olmayan kişilerin uyarılması nasıl bir sistem içinde gerçekleşir? Zikre tabi olmak ve huşu olmak arasında nasıl bir ilişki vardır? Ayetteki “kerim ecir” ibaresini açıklar mısınız?
27.04.2002 tarihinde İstanbul'dan Ali Sertoğlu tarafından sorulmuştur
41 Mürşide tabi olan bir kişi Allah yolunda hizmet ederken zikri unutuyorsa,hizmet ettiği andan Allah’la mı yoksa şeytanla mı beraberdir? Sizin bir sözünüz olan "zikirsiz hizmet hezimet tir." buyuruyorsunuz. Buna göre zikrin ve hizmetin bizleri hedefe ulaştırması için beraber yapılması gerektiğini idrak ediyorum. Yanlış mı düşünüyorum? Bizleri bu konuda aydınlatır mısınız.
19.04.2002 tarihinde Denizli'den Hüsemettin Kardeşimiz tarafından sorulmuştur
42 Allah’u Teala Zümer suresinin 23. Ayeti kerimesine göre huşu sahibi olmak, zikir,hidayet ve hidayetçi arasındaki ilişkiyi anlatır mısınız?
13.04.2002 tarihinde Serdar Demirci tarafından sorulmuştur
43 Sayılı zikrimi yapmıyorum.zikir yapmayı nasıl daha çok sevebilirim? Allah yolunda yarışanlardan olmak istiyorum. Bunu nasıl başarabilirim? Konuşurken insanlara nasıl huzur verebilirim? Geçici unutkanlık var. Ayrıca bir şeyi ezberlemekte zorlanıyorum ne yapmalıyım?
27.07.2002 tarihinde İstanbul'dan Ebru Özdemir tarafından sorulmuştur
44 Münafikun Suresinin 9. Ayet-i Kerimesinde ,insanları mallarının ve evlatlarının Allah’ın zikrinden alıkoycağını ,aksi halde bu insanların hüsrana düşecekleri belirtiliyor. Allah’ın zikrinin terk edilmesi ile hüsranda olma arasındaki ilişkiyi açıklar mısınız?
12.07.2002 tarihinde Ankara`dan S. G. tarafından sorulmuştur
45 Cuma suresinin 10.ayet-i kerimesinde belirtilen zikrin namaz kılmanın ötesinde Allah’ı zikretmek olduğunu anlayabilir miyiz?
06.07.2002 tarihinde Ankara`dan S. G. tarafından sorulmuştur
46 Günlük virdimizi tamamlayıp katları çıktığımızda ruhumuz da Allah’ta olduğuna göre nasıl bir işlem gerçekleşiyor? günlük virdlerimizi düzenli olarak yapmadığımız zaman kayıplarımız nelerdir?
28.06.2002 tarihinde İstanbul'dan Azize Taş tarafından sorulmuştur
47 Allah’ın zikrinin dışında bütün ibadetlerin yapılması halinde salih amel mümkün müdür?
29.03.2002 tarihinde İstanbul'dan Hüseyin Dulkadir tarafından sorulmuştur
48 Kehf suresinin 110.ayet-i kerimesinde yüce Rabbimiz Allah’a ulaşmayı dileyenlerin salih amel işlemelerini emretmekte.buna göre sizden öğrendik ki salih amelin ger- çekleştirilmesi ancak zikirle mümkün,bu noktadan hareketle Allah’a ulaşmayı dileyenler için zikrin mulak bir gereklilik olduğu sonucuna ulaşabilir miyiz?
29.03.2002 tarihinde İstanbul'dan Hüseyin Dulkadir tarafından sorulmuştur
49 Sevgili Efendimiz,kardeşlerimizle yaptığımız bir sohbet sırasında kişinin mürşidine ulaşmadan önce yapacağı çok fazla zikrin, henüz koruma altında olmadığı cihetle kişiye zarar vereceği konusundaki doğru olduğunu zannettiğim bilgimi tekrarladığımda, diğer kardeşlerimizle farklı bilgilere sahip olduğumuzu görerek konuyu size ulaştırmaya karar verdik. Bize bu konuyu açıklar mısınız?
15.03.2002 tarihinde Toronto'dan Leyla Okatan tarafından sorulmuştur
50 Müzemmil suresinin 8. Ayeti Kerimesiyle bize Allah’a dönmekle zikir arasındaki ilişkiyi anlatır mısınız?
09.03.2002 tarihinde Serdar Demirci tarafından sorulmuştur