Seçilenler-Seçilmeyenler

Enam-87 ile Şura-13 te belirtilen seçilenler arasında muhteva itibariyle bir farklılık var mıdır?

Enam Suresi 87 De Belirtilen Seçilenlerin Şura 13 Te Belirtildiği Üzere Allah’a Yönelmeleri Neticesinde Allah’a Ulaştırıldıklarını Söyleyebilirmiyiz?

Enam-87 ve 88'deki Allah'ın seçtikleri, Şura 13'teki Allah'ın seçtikleriyle aynı kişiler midir?

Enam suresi 87.ayeti kerimesinde buyrulanlar seçilip Allah’a yönelenlerdir diyebilir miyiz?

Kalplerinde hayır olanlarla Şura suresi 13. ayeti kerimesindeki Allah’a yönelenler arasında bir ilişki var mıdır? Kalbinde hayır olan kişiyi Allah mutlaka mürşidine ulaştıracak ve sonrada kendisine ulaştıracaktır diyebilir miyiz?

Bakara suresinin 45 ve 46. ayeti kerimelerindeki kişilerin, Şura suresinin 13. ayeti kerimesine göre seçilip Allah’a yönelen kişiler arasında olduğunu söyleyebilir miyiz?

Bakara suresinin 155 ve 156. ayeti kerimelerinde buyrulan kişilerle ile Bakara suresinin 45 ve 46. ayeti kerimelerindeki kişiler arasında bir ilişki var mıdır?

Bakara suresinin 155 ve 156. ayeti kerimelerinde; buyrulan kişileri anlatır mısınız? Bunlar Allah’u Teala tarafından seçildikten sonra Allah’a ulaşmayı dileyen kişiler midir?

Maide suresinin 16. ayeti kerimesine ve Şura suresinin 13. ayetine göre Allah’u Teala tarafından seçilip Allah’a ulaşmayı dileyen, Allah’a yönelen insanları, Allah’u Teala’nın mutlaka teslim yollarına yani mürşitlerine ulaştıracağını söyleyebilir miyiz?

Bu insanlar Şura suresinin 13. ayetindeki Allah tarafından seçilip Allah’a yönelen insanlar mıdır?

Maide suresinin 16. ayeti kerimesinde buyrulan Allah’ın rızasına tabi olanların Allah’u Teala tarafından seçilip Allah’a ölmeden evvel ulaşmayı dileyenler olduğunu söyleyebilir miyiz?

İsra suresi 82.ayeti kerimesinden; şifa ve rahmet müminlerde nasıl oluşur? Ayrıca, zalimlerinin hüsranının arttığı da anlatılmaktadır. Zalimlerin hüsranı nasıl artar? Açıklar mısınız?

Bakara 10’da, kalplerinde hastalık olanların azaba düçar olacağı belirtiliyor. Bu ayeti kerimenin muhtevasından nefsini tezkiye etmeyenlerin azaba düçar olacağını anlayabilir miyiz?Nahl 9’un Bakara suresinin 10.ayeti kerimesiyle zıt anlamda ilişkisinin olduğunu söyleyebilir miyiz?Bakara suresinin 11.ayet-i kerimesinden Allah’a ulaşmayı dilemeyenlerin fesad çıkaranlar olduğunu anlayabilir miyiz?

Görmeyen, işitmeyen ve bilmeyen insanların, Araf suresinin 146. ayeti kerimesinde buyrulan insanlarla ilişkisi var mıdır?

Allah’ın ayetlerinden gafil olup Araf-146’ya göre şeytanın gay yolunu tutmak isteyenlerin, Bakara-256’ya göre irşad yoluna nasıl ulaşacaklarını bizlere açıklar mısınız?

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) " kim Allah’a ulaşmayı dilerse Allah’ta ona ulaşmayı diler." buyuruyor. Şura-13'te Allah-u Teala seçilmişlerden bahsediyor. bilgilerimizi tazelemesi açısından seçilmişlerle Allah’a ulaşmayı dileyenler arasında nasıl bir ilişki mevcuttur?

İnşallah Allah’a ölmeden evvel ulaşmayı isteyenleri Ankebut suresinin 5. Ayeti kerimesinde ve Allah’u Teala’nın kendisine ulaştırmak istediklerini Enam suresinin 125. Ayeti kerimesinde buyurduğunu sizden öğrendik. En’am suresi 125.ayeti kerimesi ile Yunus suresi 25. ayeti kerimesi arasında bu açıdan bir ilişki var mıdır ?

Ali İmran-81 ve Secde-24 açıklanmasına rağmen günümüzde "kul ile Allah arasına kimse giremez, İslam’da ruhban sınıfı yoktur, Peygamber Efendimiz son resuldür,risalet onunla hitam bulmuştur.” diyenler Bakara-42’e göre Allah’ın ayetlerini gizleyenler olarak düşünebilir miyiz?

Bakara suresinin 156.ayet-i kerimesinde “ellezine iza isabethüm musibetün,kalu inna lillahi ve inna ileyhi raci’un.” buyurulmakta. Ayet-i kerimede belirtilen Allah için olmayı açıklar mısınız? Allah için olmakla Allah adamı olma arasındaki ilişkiyi izah eder misiniz?

Maide suresinin 44.ayet-i kerimesinde geçen “artık insanlardan korkmayın benden korkun ve benim ayetlerimi az bir değere satmayın.” sözlerinin anlamını izah eder misiniz?

Nisa suresinin 109. ayet-i kerimesinizi bizlere açıklar mısınız? Bu ayet-in muhtevasının Ali İmran 77’de evsafı belirtilen kişilerle ilgisi var mıdır?

Nisa suresinin 109. ayet-i kerimesinizi bizlere açıklar mısınız? Bu ayet-in muhtevasının Ali İmran 77’de evsafı belirtilen kişilerle ilgisi var mıdır?

Bakara suresinin 6.ayet-i kerimede Allah-u Teala; başlangıçta herkes küfürde olmasına rağmen kimlerin uyarıyı dikkate aldığını kimlerin almadığını açıklar mısınız. Bu uyarıya kulak vermemelerinin sebebi nedir?

Araf 147’deki kezbetme ile Yunus 39’daki kezbetme arasında bir illiyet rabıtası var mıdır?

Söz konusu alimlerin büyük bir kısmının ağız birliği etmişçesine Allah’ın ayetlerinin üzerini örtmeye çalışmasının muhtevasını Bakara suresinin 159 ve Furkan suresinin 30.ayet-i kerimelerinin ışığında bizlere açıklar mısınız?

Leyl süresı 14,15.ayet-i kerimelerinde Allah-u Teala cehenneme sadece şakiler girecek diyor. Şakiler kimlerdir? Şakilikten nasıl kurtulunur?

Cin suresinin 15.ayet-i kerimesinde kalbi kasitun olanlardan bahsedilmekte.Maide suresinin 16.ayet-i kerimesine göre bu insanların Allah’ın rızasına tabi olmayı dilemeyenler yani Allah’a ulaşmayı dilemeyenler olduğunu söyleyebilir miyiz?

Araf179’a göre cehenneme gidenlerin gafiller olduğunu görüyoruz.Allah’a ulaşmayı dilemediklerinden gafil ve cahil bu insanların uzuvlarının üzerine koyduğu engelleri Allah almıyor.Efendimiz Hac54’e göre Allah’tan alarak bizlere öğrettiğiniz ilimle doğuştan kapalı kapıların açılmasıyla Casiye23’e göre el yazması kitaplardan öğrenilen faydasız ilimle engellerin alınmaması konusunda ne buyurursunuz?

Ahkaf-26’da ve Ahkaf-27’de buyrulanlar ile bunlar etraflarında vücuda gelen olaylardan gerekli dersi almayarak, Allah'a dünya hayatında ruhen ulaşmayı dilemeyen Bakara-18’de ifade edilen "sağır,dilsiz ve körlerdir" diyebilir miyiz?

Allah’u Teala Zuhruf suresinin 36. ayeti kerimesiyle inşallah bize Rahman’ın zikrinden yüz çevirenlerin kimler olduğunu anlatır mısınız? insanlar yüz çevirmediklerini söylüyorlar. Bu yüz çeviren insanların Zümer suresi 22. ayeti kerimede buyrulan insanlarla ilişkisi var mıdır?

Mümin 18’le Kıyamet 26-27-28-29, da ölüm anı anlatılmakda. Biz ölümle beraber serbest kalan nefs ve ruhun fizik bedeni kolayca terketdiğini biliyoruz. Her iki ayet-i kerimeninde ışığı altında gerçekleşen ölüm anını açıklar mısınız? Ölüm anının yaşanmasında, kafirle mümin arasında fark var mıdır?

Mümin 18’le Kıyamet 26-27-28-29, da ölüm anı anlatılmakda. Biz ölümle beraber serbest kalan nefs ve ruhun fizik bedeni kolayca terketdiğini biliyoruz. Her iki ayet-i kerimeninde ışığı altında gerçekleşen ölüm anını açıklar mısınız? Ölüm anının yaşanmasında, kafirle mümin arasında fark var mıdır?

Enam suresinin 87.ayeti kerimesiyle Nisa suresinin 175. ayeti kerimesi arasında bir ilişki var mıdır? Burada seçilenlerle amenu olanlar ve Allah’a sarılmayı dileyenler arasındaki ilişkiden bahsedebilir miyiz?

Araf suresinin 9.ayet-i kerimesinde açıklanan ayetlere zulmedenlerin, Yunus suresinin 45.ayet-i kerimesinde bahsedilen Allah’a ulaşmayı tekzip edenler olduğunu söyleyebilir miyiz?

Ayet-i kerimede belirilen Allah’ın dilediği kişiler kimlerdir?

Allah-u Teala’nın dilediği kişiler yönünden Bakara 269 ile Enbiya 7 arasında illiyet rabıtasının olduğunu söyleyebilir miyiz ?

Aynı Ayet-i Kerimede belirtilen “ahiretin örtülmesini” izah eder misiniz

Bakara suresinin 269. Ayet-i Kerimesinde “Allah-u Teala’nın hikmeti dilediğine vereceği” belirtilmekte. Allah’ın dilediği ve dilemediği kişilerin kimler olduğunu izah eder misiniz?

Hud suresinin 19. Ayet-i Kerimesinde belirtilen “Allah’ın sebillerinden saptırılanlar “sözünü açıklar mısınız?

Bakara 13’teki insanların davete muhatap olanlarına rağmen daveti reddettiklerini ve bu sebepten süfeha-sefihler standardına girdiklerini söyleyebilir miyiz?

Bakara 13’teki insanların davete muhatap olanlarına rağmen daveti reddettiklerini ve bu sebepten süfeha-sefihler standardına girdiklerini söyleyebilir miyiz?

Bakara suresinin 10.ayetindeki marazın artması ile tekzip etmek arasında nasıl bir ilişki vardır?

Efendimiz Bakara suresinin 10.ayetindeki kalpteki marazın artmasını bizlere açıklar mısınız?

Ayet-i kerimenin son kısmında “sihre ait bilgileri satın alarak çıkar sağlayanların ahirette bir nasibi olmadığını belirledi.” denilmekte. Ahirette nasibi olmayanların başka kimler olduğunu izah eder misiniz.

Ra'd-25’te bahs edilen Allah’ın ayetlerini naks edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar ile Nisa-167 ve Bakara-159,161’ de bahs edilen Allah’ın ayetlerini ketmedenler arasında bir illiyet rabıtası var mıdır? Araf-146 ’daki açıklanan kibir sahipleridir diyebilir miyiz?

Bu ayetlere göre Allah-u Teala’nın bir insanı iki defa dilediği yani 1.si seçmek için diğeri ise kendisine yöneleni kendisine ulaştırmak için dilediği sonucu çıkmakta mıdır ? Rabbimizin bir insanı dilemesi ve seçmesiyle yine rabbimizin dilemesi ve insanın dilemesi arasındaki ilişkileri bizlere açıklar mısınız?

Mü’min-102,103 de buyurulanlarla birlikte Yunus-45 "and olsun Allah’a ulaşmayı yalanlayanlar hüsrandadır ve onlar asla hidayete eremezler" buyuruyor. Efendimiz mizanları (hasenat tartıları) hafif gelenlerin Allah’a dünya hayatında ulaşmayı yalanlayanlar olduğunu söyleyebilir miyiz?

Dehr 3’teki hidayet sebiline ulaştırılan insanın bu aşamaya gelişini ve “sebillere ulaştırılma” kavramını açıklar mısınız ? Dehr 3 ile Allah’ın seçtikleri arasında nasıl bir ilişki vardır? Bu ayetteki sebillerin muhtevasını açıklar mısınız.

Sevgili Efendimiz ayetlerin manasına varabilmek için bütün insanlarda varolan manevi engellerin Allah tarafından alınmasıyla olduğuna göre bu tip insanlarda Allah-u Teala bu engelleri kaldırabiliyor mu? Bilerek gizlemenin vebali çok büyük değil mi? Bunun sonucunun ne olduğunu bilmiyorlar mı?