Resul

Maide-19, İbrahim-44, Taha-134, Kasas-47 ayetleri dikkate alındığında, Allah’ın ayetleri, Allah’ın resulleri ve Allah’ın daveti arasında nasıl bir ilişki vardır, açıklar mısınız?

Tevbe suresinin 33. Âyet-i kerimesiyle Furkan suresinin 30. Âyetlerini açıklar mısınız? Bu âyetlerde geçen resûlün Al’i- imran 81’de geçen resûl olduğunu söyleyebilir miyiz?

Cebrail (a.s.), Allah’ın resulü olduğuna göre ve ilahiyat fakültelerindeki öğretim doğrultusunda bütün resuller peygamber olarak öğretildiğine göre Cebrail (a.s.) bir peygamber midir?

Meryem 19 ile Hac 75 arasından resul açısından bir ilişki var mıdır?

Nahl-36 ile Zümer-71 arasında bir ilişki var mı? Hayatta iken herkes Allah'ın vazifeli kıldığı kavmin resullerinden haberdar olacak mı?

Bir din profesörü “nebi olmadan resul olunmaz, risalet nübüvvetin üstünde bir derecedir.” diyor. Efendimiz 60 yıldır Kur'anı Kerimle meşgul olan bu zatı muhteremin söyledikleri Meryem-51, Hac-52, Ahzab-40 Kur'anı kerimle çelişiyor, nübüvvet risaletin üstünde bir derecedir diyebilir miyiz?

Bir din profesörü “nebi olmadan resul olunmaz, risalet nübüvvetin üstünde bir derecedir.” diyor. Efendimiz 60 yıldır Kur'anı Kerimle meşgul olan bu zatı muhteremin söyledikleri Meryem-51, Hac-52, Ahzab-40 Kur'anı kerimle çelişiyor, nübüvvet risaletin üstünde bir derecedir diyebilir miyiz?

Günümüz resul kavramının ulaştığı bir nokta olan “Resuller peygamberdir yetmez kendilerine kitap verilen peygamberlerdir” olgusunun içinde bulunduğu yanlışı bize kuranı kerim ışığında açıklar mısınız?

Allah'ın nebi resullerinin ve veli resullerinin seçilme şeklini bizlere anlatır mısınız?

Yunus 47, Rad 7 ve Nahl 36 arasında özellikle resuller açısından bir ilişki vardır diyebilir miyiz?

Kavmin resullerinin aralıksız olarak gönderildiğine dair Hadid 27'yi örnek gösterebilir miyiz?

Maide 109 da açıklanan gaybı bilmeyen resullerin tasarruf rızasına ermemiş kavmin veli resulleri olduğunu söyleyebilir miyiz?

Ali İmran 164’de "mü'minler için bir nimet olan resul" ile Cin 27 de "Allah'ın gaybı kendisine bildirdiği tasarruf rızasına ermiş resul" arasında bir illiyet rabıtası varmı?

İsra suresinin 15. ayeti kerimesine göre insanlar için bir kurtuluş olan hidayetin ancak kişinin kendi zamanında yaşayan resul'e tâbîyetle mümkün olabileceğini aksi halde azabın söz konusu olduğunu söyleyebilir miyiz?

Yunus suresinin 47. ayeti kerimesine göre her ümmet için vazifeli kılınan resullerin Nisa suresinin 41 ve Ali İmran suresinin 53. ayeti kerimesine göre o ümmete şahit olduklarını söyleyebilir miyiz?

Günümüzün din öğretisinde Peygamber Efendimiz (S.A.V.)'den sonra artık hiç bir zaman Allah'ın bir resulünün gelmeyeceği kuranı kerime ters düşmesine rağmen kesinlik kazanmış durumda. Buna göre Müminun 44, Bakara 87 ve Hadid 26 ve 27. ayeti kerimelerine göre Allah'ın resullerinin bütün zamanlarda vazifeli olduğunu Zümer suresinin 71. ayeti kerimesine göre ise kıyamet günü yalanlamış oldukları resullerin dünyada kendilerini uyaran hak resuller olduğunu söyleyebilir miyiz?

Mü’minûn suresinin 44. ayeti kerimesinde tekzip edilen resullerin Araf suresinin 43. ayeti kerimesine göre hak ile gelen resuller olduğunu söyleyebilirmiyiz?

Enbiya 25,26,27 ile Secde 24 arasında bir ilişki varmı? Vehbi olarak risaletle vazifeli olan kavmin resulleri nin allah tarafından ikrâm edilmiş kullar olduğunu söyleyebilirmiyiz?

Cin Resullerde İnsan Reuller Gibi 28 Basamaklık Bir Dizayn İçerisinde Yükselme Ve Yücelme Kademelerinin Neticesinde Bihakkın Takvanın Sahipleri Olarak Mı Vazifeli Kılınırlar?

Ahkaf Suresinin 29.Ayeti Kerimesinde Kavimlerine Münzirin Olarak Dönen Cinlerin, Enam Suresinin 130.A-Yeti Kerimesinde İfade Edilen Cin Resullerle Bir İlişki-Si Varmıdır?

Ali İmran-104 İle Ali İmran-110 Arasında Ümmet Açısıdan Bir İlişki Varmı? İradelerini Teslim Edenler İle Vuslata Nail Olmuşların "Emri Bil Maruf Ve Nehyi Anil Münker"Açı- Sından Farklılıkları Varmı?

Ali İmran-104 İle Ali İmran-110 Arasında Ümmet Açısıdan Bir İlişki Varmı? İradelerini Teslim Edenler İle Vuslata Nail Olmuşların "Emri Bil Maruf Ve Nehyi Anil Münker"Açı- Sından Farklılıkları Varmı?

Taha 126 Daki Ayetlerin Kişilere Gelip Açıklanması Ta-Ha 134’e Göre O Devirdeki Resul Tarafından Yapılmakta-Dır Diyebilirmiyiz? Allah Razı Olsun.

Allahu Teala Ali İmran 164 Ve Cuma 2 De Resullerin Gö-Revlerini 1-) Ayetlerin Tilaveti 2-) Tezkiye 3-) Kitabın Öğre-Tilmesi 4-) Hikmetin Öğretilmesi Olarak Sıralarken Baka-Ra 129 Da Tezkiye Müessesini En Son Olarak Beyan Ediyor. Nedenini Açıklarmısınız?

İsra 93 İle Maide 104 Arasında Bir İlişki Varmıdır?

HUCURAT-7 İLE TAHRİM-8 ARASINDA BİR İLİŞKİ VARMI?

Mü'minun suresinin 44. ayeti kerimesinde ifade edilen Allah'ın istemediği kavmi, Zümer suresinin 71. ve 72. ayeti kerimelerine göre, kendilerine müjdeci ve uyarıcı olarak gelen resulleri kaale almayarak cehennemi hak edenler olduğunu anlayabilir miyiz?

Ra'd 38'de belirtilen resuller hangi tür resullerdir?

Rum-47 de buyurulanlarla; resul ile azap ve resul ile felah arasındaki ilişkiyi bizlere açıklar mısınız?

Resullerin ard arda gönderilmesi ile Kasas suresinin 51.ayeti kerimesi arasında bir illiyet rabıtası var mıdır?

İsra 94,Tegabün-6,ve Müminun suresi 34.ayeti kerimelerinde kendilerine hidayetle gelen beşer resule itaatin kabul görmediği ifade edilmekte. Oysaki Fussilet-6 da o beşer resul insanlara Allah’a istikamet üzere olmayı ve ondan mağfiret dilemelerini istemekte. Bu ayetler ışığında Taha 123’ü de devreye aldığımızda resule tabi olmak hidayete ermekle dalalet arasında nasıl bir ilişki vardır

Resul ve nebi ne demektir? Her resul peygamber midir? Kuranı kerim ışığında açıklar mısınız?

Resulün daveti ile yemin-misak-ahd arasındaki ilişkiyi bizlere açıklar mısınız?

Müzemmil 15’te belirtilen resulün görevini açıklar mısınız? Mümin 15’te belirtilen ruhun da amellerimize şahit olduğunu söyleyebilir miyiz?

Cuma sohbetinde cami hocası Furkan 27-28-29 ve 30’ncu ayet-i kerimeleri açıkladı. Furkan 30’u açıklarken Peygamber Efendimiz (sav)’in sözlerinin olduğunu üstüne basarak söyledi. Bizde namazdan sonra Furkan 30’da geçen resul Peygamber Efendimiz mi diye sorunca hoca öfkelendi.Hakaret ederek bizi camiden çıkardı.Efendimiz bizim buradaki hatamız neydi de bizi kovdular.Furkan 30’u açıklar mısınız ?

Efendimiz meleklerden ve cinlerden Hac-75 ve Enam 130’a göre resul seçildiğini biliyoruz. Efendimiz nübüv vet ,melekler ve cinler için söz konusu olabilir mi?

Efendimiz 8 yıl imamlık görevi yapmış iki insana tebliğ yaptık. Onlara her devirde Allah’ın bir görevlisinin geldiğini, Allah’a davet ettiğini ve bu görevlinin resul olduğunu söyledik. Resulün sadece Peygamber olabileceğini iddia ettiler.Şu ayetleri söyledik:İbrahim-4,Zümer-71,Enam-130,Maide-35,Nahl-9 ve Bakara-45. Davranış biçimimiz ve konunun doğrusu hakkında değerli açıklamalarınızı dileriz.

Cuma suresinin 2 ve 3. ayetlerinde ifade edilen resulün sonrakiler için de gönderildiği ifade edilmekte. Buna göre günümüzdeki din öğretisinde bu resulün Peygamber Efendimiz (s.a.v.) olduğu ifade edilmekte. Konunun doğrusunu bizlere açıklar mısınız?

Başlangıçta kişide var olan hanif fıtratının harekete geçmesinde davetçinin fonksiyonu nedir?

Başlangıçta kişide var olan hanif fıtratının harekete geçmesinde davetçinin fonksiyonu nedir?

En’am suresi 48. ve Yunus suresi 62 ve 64. ayeti kerimelerine göre resule iman edenlere cennet ve dünya mutluluğu vardır diyebilir miyiz?

Günümüzde İslam alemi, her resul peygamberdir, Hz Muhammed (s.a.v.) Efendimiz son Resul'dür diyorlar ve on dan sonra asla resul gelmeyeceğine inanıyorlar.öte yandan,Yüce Rabbimiz, her kavim için hidayetçi olduğunu Ra'd-7, her ümmet için resul olduğunu Yunus-47’de açıkla maktadır. Efendimiz Kur'anı kerime aykırı bu bidat hakkında ne buyurursunuz?

Günümüzde İslam alemi, her resul peygamberdir, Hz Muhammed (s.a.v.) Efendimiz son Resul'dür diyorlar ve on dan sonra asla resul gelmeyeceğine inanıyorlar.öte yandan,Yüce Rabbimiz, her kavim için hidayetçi olduğunu Ra'd-7, her ümmet için resul olduğunu Yunus-47’de açıkla maktadır. Efendimiz Kur'anı kerime aykırı bu bidat hakkında ne buyurursunuz?

Allah’ın her kavimde resul beas etmesi ile “el adl” esması arasında bir ilişki var mıdır?

Allah’u Teala Talak suresının 11. Ayeti kerimesi ile bakara suresinin 257. Ayeti kerimesi arasında bir ilişkiden bahsedebilir miyiz? Burada resulün önemini anlatır mısınız?

Allah’u Teala Talak suresının 11. Ayeti kerimesi ile bakara suresinin 257. Ayeti kerimesi arasında bir ilişkiden bahsedebilir miyiz? Burada resulün önemini anlatır mısınız?

Efendimiz bir İnternet sayfasında bulunan birtakım yazılarda Said Nursi’nin yalan söylediği yazılmış ve bu iddialar ispatlanmaya çalışılmış (ayrıntılar için tıklayınız).Ve şöyle denmiş”böyle bir ayet olmadığı gibi Muhammed'in adının geçtiği hiç bir ayet yok.” şeklinde bazı iddiaların sahibiler. Acaba bunların doğruluk payı var mıdır?

Risalet müessesesini bizlere açıklar mısınız.

Enbiya-7, Ali İmran-7 ve Nisa-59’da bir illiyet rabıtası var mı? İhtilaflı konuların hükmü Allah ve resulüne aittir diyebilir miyiz?