Emaniye

Şura-21 de "Allah'ın izin vermediği şeyleri kendilerine şeriat edinenler" Bakara-78 de kitabı (Allah'ın şeriatını bilmeyen) el yazması kitaplarda zanna tabi olanlardır diyebilir miyiz?

Kuran’da her şey mevcut olmasına rağmen emaniyye isimli bir külliyatın dini ihata etmesine ne buyurursunuz?

Hicr 23, Ali İmran 47 ve Enam 73 de; yaratanın dolayısıyla hayat verenin Allah-u Teala olduğu belirtiliyor. Bu ayeti kerimeleri “ruh insana hayat verendir, ruh vücuttan çıkınca insan ölür.” sözünün doğru olmadığına cevap olarak gösterebilir miyiz?

Allah-u Teala Rad suresinin 32.ayetinde , Peygamber Efendimiz (SAV) den önce gelen Resullerle de alay edip yalanladıklarını belirtiyor. Adem AS dan günümüze kadar gelen insanların %90 ının aynı şeyi yaptıklarını görüyoruz. İnsanların bu tür davranışlarına sebep olarak her devirde inzal edilen kitaplara ait bilgilerin ehil ellerden alınmadığına yorumlayabilir miyiz?

Allah’tan başka hiçbir şeyin aslında varolduğuna inanmıyorlar. Acaba burada Fenafillah’tan kastedilen nedir? Böyle bir düşünce tarzında ruhun Allah’ta yok olması kabul edilmemiş olmuyor mu?

Efendimiz Ahmed Hulusi’nin site-sinden bir alıntıyı zat-ı alinize sunmak istiyorum: “Allah bir tanrı değil! yukarıdan seni seyredip, seni imtihan edip, seni yargılayacak bir” hâkim tanrı” değil! sen, O’nun için hiçbir şey yapmıyorsun. Burada ki düşünce yapısı doğru mudur? Bu insanlara nasıl ulaşabiliriz? Özgür iradeyi bizlere bir kerede Allah için olmak açısından anlatır mısınız ?

Ali İmran suresi 7.ayet-i kerimesinde kalbinde zeyg bulunanlar ile Ali İmran 78’deki insanlar ve yine emaniyye sahipleri arasında bir ilişki var mıdır?

Günümüzde Peygamber Efendimiz (s.av.) bir hadisine dayandırılarak orta yolun tutulması insanlara telkin edilmekte bu da insanlarda tasavvufun bir aşırılık olduğunu İslam’ın 5 şartına dayalı bir tatbikatın insanlar arasında orta yol olarak algılanmasına sebebiyet vermektedir. Konuyla ilgili değerli açıklamalarınızı diliyorum?

Lokman-6’da "insanlardan öyleleri vardır ki, ilimleri olmadan Allah’ın yolundan saptırmak ve onu eğlence konusu edinmek için sözün boş ve amaçsız olanını satın alırlar" ve Lokman-7’de buyurulan insanların Bakara-78’de ifade edilen emaniye (faydasız ilmin sahipleri ile bir ilişkileri var mı?

Bazı ilim adamları Kur'an'da insanların insanlara köleliğinden bahsettiğini söylüyorlar. Bunun aslı var mıdır?

Nisa 18’de “kendilerine ölüm gelinceye kadar seyyiat işleyenlerden “hiç şüphesiz şimdi ben tövbe ettim.” Diyen birinin tövbesi tövbe değildir.” Buyurulmakta. Emaniye bilgilere tabi olanlar,son nefeste kelime-i şehadet getirelerin cennete girecelerini insanlara kurtuluş vesilesi olarak belirtmektedirler.Nisa 18’i bu düşüncenin doğru olmadığına delil olarak gösterebilir miyiz?

Günümüzde din öğreticileri, “sadece vasıta emirleri muhtevasına alan İslam’ın 5 şartı vardır, kim bunları yerine getirirse mutlaka kurtuluşa ulaşır.” diyor. İslam’ın 5 şartı gerçekten insanı ahiret ve dünya mutluluğuna ulaştırabilir mi? Ahiret ve dünya mutluluğunun kazanılması ile Kur'andaki islam’ın 7 safhasının ilişkisi hakkında ne buyurursunuz?

Araf179’a göre cehenneme gidenlerin gafiller olduğunu görüyoruz.Allah’a ulaşmayı dilemediklerinden gafil ve cahil bu insanların uzuvlarının üzerine koyduğu engelleri Allah almıyor.Efendimiz Hac54’e göre Allah’tan alarak bizlere öğrettiğiniz ilimle doğuştan kapalı kapıların açılmasıyla Casiye23’e göre el yazması kitaplardan öğrenilen faydasız ilimle engellerin alınmaması konusunda ne buyurursunuz?

Turan dursun adlı yazarın “kulleteyn” adlı eserinde, çocukluğunda ailesiyle hac için yaptığı bir gezide, müslümanların abdest almak için kullandıkları suyu, aynı zamanda her türlü temizliği yapmak için kullandığını görüyor. İnanışa göre 7,5 ton su bir araya geldiğinde, içinde ne kadar pislik olursa olsun, kutsal ve temiz su sayılıyor. Buna kulleteyn deniliyor. Değerlendirir misiniz?

Zuhruf-36’da "zikri unutanlara şeytanın arkadaş kılınacağı" , Zuhruf-37’ de yoldan sapan bu insanların kendilerini hidayette zannetmelerinden söz ediliyor. bu kendilerini hidayette zannedenlere şeytanın veli kılındığı Araf-30’da açıklanıyor. günümüzde Kur'anı kerimden din öğrenmeyip onun yerine el yazması kitaplardan din öğretenlerin, bilmeden bu şeytanın tuzağına düştüklerini söyleyebilir miyiz?

Günümüzde hedef emirleri tatbikattan çıkaranlar, İslam’ın 5 şartını yerine getirmekle 14 asır evvel sahabe gibi Kur'andaki İslam’ı yaşamak istiyorlar. Efendimiz bu mümkün mü? Peygemberlerin, resullerin ve sahabenin hayatından anektotlar veren, bu din öğreticileri ile bakara-44’te buyurduğu kişiler arasında bir illiyet rabıtası var mı?

Araf suresinin 3.ayeti kerimesinde "rabbinizden size indirilene tabi olun, ve ondan başka dostlar edinmeyin" buyurulmakta. yüce rabbimizin bu ayet-i kerime ile, din adına söylenen her şeyin Kuran'ı Kerim ayetleri ile kontrol edilmesini ve emaniye niteliğindeki kitapların muhtevasına uymamamızı belirttiğini anlayabilir miyiz?

Hicr-90,91 ile Bakara-41,42 arasında bir illiyet rabıtası var mı? Hicr-91’de açıklanan "Kur'anın parça parça edilmesiyle" Furkan-30’da ifade edilen "Kur'anın terk edilmesi" arasında bir ilişki var mıdır ?

İbadetleri sevmedikleri için yerine getirmeyen, Mü'min-40’ı ve dünyada rahatlık huzur yok hadisini ileri süren inanç sahipleri ile ibadetleri severek yerine getiren kalbine Allah’ın iman yazdığı Mü'minler arasındaki farkı bizlere açıklar mısınız ?

Allah'u Teala Muhammed-3’te kafirlerin batıla tabi olduklarını, mü'minlerin Rablerinden gelen hakka tabi olduklarını" bizlere açıklıyor. Bu ayeti kerimede sözü edilen batılın doğuştan kalpleri mühürlü insanlara iblisinin negatif istikamette tesir ederek ürettiği faydasız ilim olan emaniye olduğunu, hakkın da rabbimizden gelen Allah’ın ayetleri olduğunu söyleyebilir miyiz?

Emaniye nedir,bizlere açıklar mısınız?

Her şeye istiazi(kovulmuş olan şeytandan Allah’a sığınırım) ile başlıyoruz.Peygamber Efendimiz ''faydasız ilimden Allah’a sığınırım'' buyuruyor.Buradan faydasız ilmin iblis tarafından meydana getirildiğini söyleyebilir miyiz?

HZ Muhammed sas efendimiz Allah’ın seçtiği bu azaptan kurtulanlar Allah’ın insanlar için vazifeli kıldığı mürşitler olduğunu bir kere daha ispat etmiş olmuyor mu? "Kul ile Allah arasına kimse giremez" sözüyle sas Efendimize iftira etmiş olmuyorlar mı?

Allah’ı sevmeli miyiz?Bu böyleyse birçok ayetin Türkçe çevirilerinde Allah’tan korkanlar diye geçiyor. Bu söyleyiş doğrumudur?

Ali imran 7'de kalbinde zeyg bulunanlarla Bakara 79'daki emaniye bilgileri içeren kitap yazanlar aynı kişiler midir? Maide 104'de emaniyeye tabi olanları anlatıyor diyebilir miyiz? Ahzap 67-68. ayetler bu insanların kıyametteki pişmanlığını mı anlatıyor?

İslam’ın 5 şartıyla kurtuluşa ereneceklerini inanların ve bunu öğretenlerin yanlışlarını Kuran-ı Kerim ışığında anlatır mısınız ?

HZ Muhamed sas efendimiz '' nefsinize zulmetmeyiniz,zira nefsinizin de sizin üzerinizde hakkı vardır'' buyuruyor. Bunu bizlere açıklar mısınız?

Daha önce bir çok ibadeti zorlama ile yaptım bunların bana faydası olmuş mudur ?Dinde zorlama var mıdır ?

Muhterem Efendimiz konuşmacı miladi yılbaşı bir dönüm noktasıdır. Bunun için yeni bir yıla başlanmanın şükrü ile kutlanmalıdır. Oysa ki hicri yılbaşının hiç bir değeri yoktur ve bilimsel değildir. Hz Ali’nin teklifi ile kabul edilmiştir. Bir başkası başka bir günü söylese oda kabul edilebilirdi." diyor. Muhterem efendimiz bu konuda bir açıklama yapar mısınız?

Peygamberden başkasına Allah vahyetmez sözü emaniyenin ürettiği şeytani bir tuzak mı?

Bugünkü ilim öğretimiyle insanlar nasıl nefslerini tanıyacaklar? Allah’a yaklaşım basamaklarında işitme, görme ve idrak etme de bir farklılık var mı? Bizlere anlatır mısınız?

Efendimiz nimete küfran etmek cehennem azabını getirir ve de 3 ay içinde ölünüyormuş deniyor böyle bir şey olması mümkün mü?

Kurandaki İslamla günümüzdeki İslam arasındaki farka sebep olan yozlaştırıcı sistemin nasıl işlediğini anlatır mısınız ?

Mürşid önünde yapılan tövbedeki 7 şahidin nerede geçtğini ve şahitlerin görevlerini açıklar mısınız.Allah-u Teala veya devrin imamı şahit olarak tek başına yetebileceği hal de 7 şahitin olmasını nasıl açıklayabiliriz?

Mürşid önünde yapılan tövbedeki 7 şahidin nerede geçtğini ve şahitlerin görevlerini açıklar mısınız.Allah-u Teala veya devrin imamı şahit olarak tek başına yetebileceği hal de 7 şahitin olmasını nasıl açıklayabiliriz?

Remuz el-hadis hadisler kitabındaki hadisi şerife göre çok önemli bir sebep olmaksızın eşinden ayrılan kadına cennetin kokusu dahi haram olduğu belirtiliyor. Bu hadis-i şerifi açıklar mısınız ?

Zuhruf suresi 22, 23 ve 24. ayetlerinde ümmet ve eserler geçiyor. Bu eserler nedir ? Ümmet kelimesinin lügat manasını ve bakara suresi 170 kerimesini anlatır mısınız ?

Bugün bazı insanlar”İslam vahye teslim olmaktır.” diyorlar ama Rabbimiz bize Zümer suresinin 54.ayet-i kerimesinde “Allah’a teslim olun” buyuruyor.Bu konudaki değerli açıklamalarınızı bekliyoruz.

Peygamber Efendimiz (SAV) in dahi hanımlara el vermediği söyleniyor.Bu konuyu açıklar mısınız ?

Allah velilerine vahyetmekte ve kitap vermektedir.Ancak bazıları bunun mümkün olmadığını söyleyerek Enam suresi 93 ayeti delil göstermektedir.Allah’ın velilerine vahyetmesi ve kitap vermesi konularında açıklama yapar mısınız ?

Bir kimse ölürken kelime-i şehadet getirirse cennete gider mi ? Açıklar mısınız ?

Zamanımızda da dünya hayatını yaşarken cennetle müjdelenecek insanlar olabilir mi?

Yaşar Nuri Öztürk Berlin’de verdiği konferansta Kur’an da kabir azabı ile ilgili ayet olmadığını,ruhun azap çektiğini,selam ve selavat getirmenin şirk olduğunu söyledi ve bir çok konuda açıklama yaptı değerlendirir misiniz?

İslam’ın 5 şartına endekslenen ve namazlarında peygamberin şefaatini dileyen İslam aleminin ekserisi "kul ile Allah arasına kimse giremez İslam’da ruhban sınıfı yoktur” demekle kendilerine şefaat kapısını kapatmış olmuyorlar mı ?

Sui zanna yani (Sebe-20 deki) iblisin zannına tabi olanlara; a- Ruhun dünya hayatında Allah’a ulaşması yoktur. b- Ruh vücuttan çıkarsa kişi ölür c- İrcıi emri bir ölüm emridir diyenleri örnek olarak gösterebilir miyiz?

Bu ayetlerde sözü edilen Emaniyeye tabi olanlarla ,Furkan 30’daki Kuran’ı terkedenler arasında bir ilişki var mıdır?

Hüküm için Allah’ın kitabına davet edildiğinde bu hükme tabi olmayıp yüz çevirenler Ali İmran 24.ayete göre emaniye ye tabi olanlar diyebilir miyiz? Görüyoruz ki bunlardan sadece bir fırka bir grup yüz çeviriyor. Yüz çevirmeyip hükme tabi olanların sahip olduğu standardı bize açıklar mısınız.

Emaniyede 124.000 peygamberden bahsediliyor. Acaba Kuran-ı Kerim'de Allah-u Teala'nın bahsettiği nebi'lerin dışında da peygamber gönderilmiş midir? Yoksa resul kelimesini peygamber ile eşdeğer kabul eden insanlar böyle bir terim hatası mı yapmışlar?

İnsanlar mürşide tabiyeti ve rabıtayı şirk addedip tasavvufu yaşayanları şirkle itham ediyorlar.Allah-u Tealayı birlemek açısından mürşide tabiyetin önemini ve sahabenin Peygamber Efendimiz(s.a.v)’e tabiyetle Allah’ı nasıl birlediklerini anlatır mısınız?