Allah'In Daveti

Yusuf-108 İle Fussilet-33’e Göre Allah'a Davet Eden-Ler Tıpkı Saf-14 Te Açıklanan Havariler Gibi Allah'ın Yar-Dımcılarıdır Diyebilirmiyiz?

Bakara-186'da ki Allah'ın davetinin önce Allah'a ulaşmayı dilemek sonra da Mü'min olmak ve sonunda da irşada ulaşmak olduğunu söyleyebilir miyiz?

Muhterem Efendimiz Allah'u Teala'nın Şura-47'de ki: "rabbinizin davetine icabet edin." Emrinin bir farz emir olduğunu söyleyebilir miyiz?

Şura-47, İbrahim-44 ve Bakara-186 arasında Allah’ın daveti açısından bir ilişki var mı?

Rad suresinin 14.ayeti kerimesinde hak olan bir davetten bahsediliyor.Hak olan ve hak olmayan davetin neler olduğunu açıklar mısınız? Söz konusu ayetin muhtevasından Allah’ın emirlerine riayet etmeyenlerin duasına icabet edilmeyeceğini anlayabilir miyiz?

Rad suresinin 18.ayet-i kerimesinde “rablerine icabet edenlere daha güzeli vardır.” buyurulmakta. Bu icabetin Allah’ın emirlerine icabet olduğu her ne kadar Abdullah Aydın tarafından açıklanmış ise de, söz konusu icabetin Allah’a ulaşma daveti olduğunu söyleyebilir miyiz?

Tövbe suresi 24.ayet-i kerimede Allah-u Teala Allah ve resulünün davetine icabet etmeyenlerden bahsediyor. Muhterem Efendimiz bu ayet-i kerimede bahsedilen davet ,Allah’ın yolu olan sırat-ı mustakime davet midir? Yoksa Allah’ın yoluna girdikten sonra Allah ve resulünün emrine icabet etmekten mi bahsediyor?

Rum 33 ve Enam suresinin 36. ayeti kerimesine göre davete ancak ayetlere inananlar icabet eder diyebilir miyiz? Her ne kadar ayetlere inandıklarını söyleseler de Allah’a göre inanmadıklarını söyleyebilir miyiz?

Araf suresinin 198. ayeti kerimesine ve Enam suresinin 36. ayeti kerimesi ne göre hidayete çağırmakla Allah’a davet arasında bir ilişki var mıdır?

Efendimiz,davet esnasında bazen davetin muhatabı olan kişiye konuyu anlaşılabilir kılmak için onun kapasite sine uygun örnekler vermek zorunda kalıyoruz.bu olay öğretide tevhide mani teşkil eder mi? Eğer etmiyorsa nasıl bir sistem izlemeliyiz?

Bu davet standartlarında Nahl 125’deki; güzel öğüdü ( ahsen mevizeyi) , ahsen mücadeleyi açıklar mısınız? Davete bu kavramları nasıl adapte etmemiz lazım?

Yedi safhada daveti bizlere bir kez daha açıklar mısınız. Bu davette fertlere düşen görevler nelerdir?

Şura suresinin 47. ayeti kerimesindeki daveti bize açıklar mısınız?

Yunus 25. ve Zümer 54. ayetlerinin davetle olan ilişkisini bize açıklar mısınız?

Kasas suresinin 50. ayeti kerimesinde ve Müminun suresinin 73. ayeti kerimesinde buyurulan mürşidlerin davetini ve bu davete kimlerin icabet ettiğini bizlere açıklar mısınız?

Allah-u Teala’nın Bakara suresi 186’daki mümin olma ve irşad davetini inşallah bize açıklar mısınız? Davetinde bir spektrumu var mıdır? Daveti inşallah bize açıklar mısınız?

Allah’ın daveti karşısında neden her insanda bulunan hanif fıtratı bazı insanlarda harekete geçiyor da bazı insanlarda geçmiyor? Ve bu davet karşısında akılla hanif fıtratı arasında nasıl bir ilişki söz konusudur?

Kuranın öğüt olabilmesi için davete icabet şarttır diyebilir miyiz?

Ahkaf suresi 32. ayette Allah’ın davetçilerine icabet etmeyenlerin açık bir dalalet içinde oldukları buyruluyor. Buna göre hiçbir şeyden haberi olmayan insanların kendi kendilerine kuranı kerimi okuyarak rabbimizin bu farz olan davetlerini anlamamaları ve gerçekleştirmeleri mümkün müdür?

Şura suresinin 13.ayet-i ayeti kerimede Allah-u Teala “senin davet ettiğin şey müşriklere ağır geldi.” buyuru yor. Bu insanların daha bu noktada Allah’ın kendisine ulaşmayı dilemeye davetine icabet etmeyerek şirk içinde kaldıklarını söyleyebilir miyiz?

Yüce Rabbimiz, Fussilet suresi 33. ayeti kerimede Allah’a davet eden insanlardan bahsediyor. Buna göre Allah’ın davetçilerinin yalnızca ruhu Allah’a ulaştırma ya değil 7 safhada Allah’ın davetine icabet etmeye insanları davet ettiğini söyleyebilir miyiz?

İbrahim suresinin 22 ve Lokman suresinin 33.ayet-i kerimesi arasında Allah’ın vaadi ile şeytanın vaadi açısından bir illiyet rabıtası var mı dır? Burada ifade edilen Allah’u Teala’nın vaadinin Enam suresinin 152.ayet-i kerimesine göre Allah’ın ahdi ve vasiyetiyle bir illiyet rabıtası var mıdır?

Bakara Suresi 186 ve İbrahim Suresi 22. ayeti kerimelerinde geçen davetlerin kapsamını açıklar mısınız ?

İsra Suresinin 45 ve 46. ayeti kerimelerinde Allah’u Teala’nın buyurduğu Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in Kur’an-ı okuyup anlatması daveti de içermekte midir?

Peygamber (s.a.v) Efendimiz bir hadis-i şerifinde "Kim Allah’ın davetine icabet etmezse Allah’ın resulüne asi olur" buyuruyor. Bu hadisi bizlere açıklar mısınız.

Peygamber Efendimiz (S.A.V) zamanında O’nunla aynı zamanda yaşayan ve O’na ulaşması mümkün olmayan insanlar içinde de Allah’a çağıran kişiler var mıydı?

İnsanların mutluluğu Kur’an-ı Kerim dışında her yerde aramalarının sebebi nedir? Allah’ın davetini siz anlatır mısınız? Ve bu yönde insanlar doğruyu ve güzeli nasıl bulabilir ? Bu konudaki değerli açıklamalarınızı bekliyoruz

İbrahim suresinin 44. Ayet-i Kerimesinde bahsedilen (söz edilen) davet nedir?Aynı Ayet-i Kerimede resulleri ne tabi olalım derken kastedilen her zaman Allah’ın her kavim içinde vazifeli resuller(mürşitler) olabilir mi?

Allah'ın insanlara olan daveti nedir,açıklarmısınız?

RTÜK tarafından "Allah katına çağrı yapılıyor" şeklinde suçlanıyorsunuz. Bu konudaki değerli açıklamalarınızı lütfeder misiniz?

En'am Suresi 36.ayet-i kerimede geçen işitme ile davet arasındaki ilişkiyi anlatır mısınız?

Al-i İmran suresinin 102. Ayeti kerimesinde geçen ölmeden evvel teslim olmakla Allah-u tealanın vasiyeti arasındaki ilişkiyi anlatır mısınız?

Yunus-62, 63'e göre Allah bütün insanlar için dileği, ahiret ve dünya saadeti ise dolaylı olarak, Allah her devirde, her mekanda, her zamanda yaşıyan insanları kendisine veli olmaya davet ediyor diyebilir miyiz? Günümüzde bir kişinin Allah’a veli olması nasıl gerçekleşir bizlere açıklar mısınız.

Allah-u Teala Rad 14’deki Allah’ın davetinin muhtevasını açıklar mısınız.

Rad Suresinin 14. ayet-i kerimesinde belirtilen hak olan daveti açıklar mısınız.

Bu ayetlere göre Zuhruf suresinin 36. ayeti kerimesin de Allah’u Teala’nın buyurduğu kişilerin Allah’ın davetine icabet etmeyen kişiler olduğunu düşünebilir miyiz? Ya Allah’ın davetine ya da şeytanın davetine icabet edilir diyebilir miyiz?

Nahl 125’de belirtilen hikmetle yapılması gereken daveti açıklar mısınız. Enfal 24 ile Rad 14 arasında illiyet rabıtası var mıdır?